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第五章才大三千(17)(2/2)

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187师是一支英勇善战、战功卓著的队,也是一支重视文化,重视文化人的队。抗援朝回国后,187师驻地在河北邢台。1966年月8日凌晨邢台的隆尧县发生6.8级地震;月日午宁晋县又发生7.级地震,两次地震亡8064人,伤8000人。周恩来总理三赴灾区视察,187师全力参与救灾,并组织官兵走村串宣传泽东思想,用泽东思想战胜灾难。这形式被周总理称作泽东思想宣传队。从此军地纷纷效仿,泽东思想宣传队遍布全国。

陶砚瓦心想:一个如似玉的姑娘跟了你,一个北京女孩儿跟了你,一个飒英姿的女兵跟了你,一个小妹妹跟了你,整整0年了,她幸福吗?她满意吗?她委曲没有?她失落没有?当你受人非议时她为你辩护;当她发现你上的病时会单独提醒敲打;当你心不好时她好言相,当你不佳时她细心照料,当你父母生病你却无法回家时她只赶往老家代你行孝,老家的乡亲们都夸你取了个好媳妇,陶砚瓦啊陶砚瓦,你何德何能上她!

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写毕,他给几个诗友群发了一条短信,说是请他们指正,实际更想让他们分享快乐和幸福。(未完待续)

他们真正走到一起,经历了很多坎坷。先是杨雅丽的父母、舅舅舅妈不愿意。后来姥姥见了陶砚瓦,说:这个学生很好,懂事儿。杨雅丽说:他家是河北农村的,说不定我要跟他回老家。姥姥说:嫁,他去哪里你去哪里。姥姥一个字不认识,但有一言九鼎的威望。于是谁都不再反对。

准确讲是没人公开反对了,但还是有些疙疙瘩瘩。杨雅丽先退伍回京,陶砚瓦远在榆次,两人仅靠信件联系,几乎是每周一信,而且洋洋洒洒。好在陶砚瓦是文字工作的,信纸不用自己买。这些信大分至今还保留着。鲁迅许广平的《两地书》,仅收两人信件15封半,陶杨通信在数量上文字总量上绝对大大超过鲁许。

从60年代中期到70年代中期,中国到都有泽东思想宣传队。但全国第一支泽东思想宣传队,诞生于陆军第187师。

算来已享珍珠誉,三十载,诚非易。同肩风雨共鬐虹,岁月如歌如曲。恰良霄到,饮杯中酒,相视谙其味。

晚饭很温馨,儿陶家柳、儿媳陈芳华都讲了祝福的话,儿还说等金婚时再聚,儿媳说等钻石婚时再聚。钻石婚是80周年纪念,那时这一家人分别是106岁、10岁、80岁、78岁。假如这个宏愿可以实现,应该有第三代第四代甚至第五代了吧?

她目前挂念的,是儿媳什么时候怀,她能否有力量帮着带。她早把老家给的好棉来,足够制五个孩的小被褥和小棉衣。

是夜,陶砚瓦填词《御街行结婚卅载家宴》:

“好,好,和面。”陶砚瓦嗫嚅着,赶到卫生间脸洗手。

陶砚瓦心念及此,不由得泪潸潸

金婚能庆追钻石,两健,心双契。儿媳闻喜颜开,先定彼时聚。若苍天许,遂鹪鹩志,重把芳樽举。

陶砚瓦是连队来的,有兵的生活和,在宣传队里主要负责文字创作,有时一台晚会的容几乎全是他写的。电影队的放映员杨雅丽原以为此人是个老,后来看他瘦骨嶙峋,老气横秋,也以为他应该是已结婚生了。随着一步了解和,他们最后就变成了一对恋人。

然后是结婚、儿生。杨雅丽一个人在北京,父母、公婆都指望不上,期间艰难困苦,难以尽述。送走她至亲至的姥姥,送走她生父母,送走她牵挂肚的公婆,又把亲生儿养大成人,当年的青风采早已不复存在,她已经是一个领取退休金的老大,是陶砚瓦的真正“老伴儿”了。

砚瓦。陶砚瓦原在561团当兵,后到师宣传科战士报员,又到宣传队提当了副连级创作员。

一家人憧憬着,说笑着,沉浸在幸福里。

“你别楞着了,快和面吧!”杨雅丽喊


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